PARIVÄRA

Being a Gauòéya Vaiñëava is not just about chanting Hare Kåñëa Mahämantra. Being a Gauòéya Vaiñëava means, that one should have a connection with a Parivära i.e., connection to the service of Mahäprabhu through an eternal associate of Çréman Mahäprabhu. A devotee has a very intimate personal connection with some Parivära. All the pariväras are eternally existing in the eternal realm.

Pariväras in Gauòéya Vaiñëava Paramparä- There are many Pariväras like-

• Nityänanda Parivära,
• Advaita Parivära,
• Çyämänanda Parivära,
• Jéva Gosvämé Parivära,
• Gopäla Bhaööa Gosvämé Parivära,
• Vakreçvara Parivära,
• Narottama Parivära,
• Çréväsa Paëòita Parivära,
• Gadädhara Paëòita Parivära,
• Narahari Sarkära Öhäkura Parivära etc.

Why is connection to a Parivära required?
Connection to a Parivära is very very very very important.

• Parivära determines our channel to serve Çréman Mahäprabhu.
• Parivära determines our eternal tilaka (which that eternal associate of Mahäprabhu puts up and his entire Guru Paramparä puts up)-

• Each Parivära has its own distinct tilaka.
• The tilaka which one gets from his Parivära, the same tilaka he puts on in Navadvépa Dhäma after siddhi.
• Gauòéya Vaiñëavas coming in proper Paramparäs, the followers of Gosvämés, never apply yellowish tilaka. From the time of Mahäprabhu till now, tilaka of Gauòéya Vaiñëavas is from Vraja-raja, is thus always blackish in colour. All proper lineages from Advaita, Narottama etc. never put yellowish tilaka in the past, do not put yellowish tilaka in the present and in future also, the genuine followers of Çré Rüpa, Sanätana will follow their worshipable Guru-Varga only. This tilaka is not just for this world, it is eternal.
• (Can Read- ‘What is..Tilaka’ for details)

• Parivära determines our Guru Praëälé (disciplic succession of Guru from Mahäprabhu)
• Parivära determines our eternal place of residence in Navadvépa-

• The Eternal Residence in Nitya Navadvépa of those initiated in Advaita Parivära, is in the south-east side of the Dhäma around Çré Advaita.
• Just South of Çré Advaita’s residence i.e., towards south side of south-east side of Dhäma is the residence of devotees like us, who are initiated in Çré Nityänanda Parivära.
• On the western side, is the residence of those initiated in Narahari Sarkära Öhäkura’s Parivära.
• Towards north-west side of Dhäma, is residence of those initiated under Çré Gadädhara Parivära.
• Towards the western side of the northern region, is the residence of those initiated under Çyämänanda Parivära, Narottama Parivära.
• In the north-east side of the Dhäma, is the large estate of Çréväsa Paëòita, where Devotees initiated under Parivära of Çréväsa Paëòita reside.

• Parivära determines our sevä kñetra-

• Those belonging to Çré Nityänanda Parivära-

• serve under Çré Nityänanda Prabhu in Navadvépa.
• sevä goes under Çré Anaìga Maïjaré in Vraja.

• Those under Vakreçvara Parivära-

• serve under Tungavidyä Sakhé in Vraja.

• Parivära determines our channel to serve Çré Çré Rädhä Mädhava.
• Parivära determines our mantras-

• In Çré Nityänanda Parivära, Anaìga Maïjaré mantra is given along with Lalitä Sakhé and Rüpa Maïjaré mantra.
• Those under Vakreçvara Parivära, chant Tungavidyä Sakhé mantra and pray to her for sevä.
• In some Parivära, sevä goes under Viçäkhä Sakhé, so they are not given Çré Anaìga Maïjaré mantra or Lalitä mantra or other Sakhé’s mantra. They are given Viçäkhä Sakhé’s mantra.
• The Sakhé under whom we serve eternally, only that Sakhé’s mantra is given.

• Parivära determines our real ego

• (I am such and such. My Yütheçvaré is such and such etc).

• Parivära determines our Siddha Praëälé (a chain of disciplic succession, through which we serve Çré Yugala).
• All the Pariväras of Gauòéya Vaiñëava Paramparä still exist in both Navadvépa and Vraja-Bhümi and are practising precisely how Mahäprabhu wished- the pure maïjaré bhäva sädhanä and not worship of any other Viçnu Tattva.
• If one’s dékñä Guru is from Nityänanda Parivära, all his Gurus –Guru, Parama Guru, Parätpara Guru and Parmeñöhi Guru will be from same Parivära, will be doing same mantras, will put on same tilaka and will reside at same place.

Of all those Pariväras, one must be connected to any one of them, so as to have absolute clarity for doing Sädhanä Bhakti.

Pariväras are eternally existing-

All these unbroken Paramparäs from different Pariväras are present everywhere. Any Devotee can go to Navadvépa, Rädhäkuëòa or Jagannätha Püré and see all the different Paramparäs. All are vying for service to Çré Yugala Sarkära as a Maïjaré. All are chanting some Maïjaré mantras and Sakhé mantra, different from other Pariväras.

How can one get connected to Parivära?

One must get connected to any of these Pariväras, if one truly wants eternal sevä of Çré Çré Rädhä Mädhava.
The only way to be connected to a Parivära is Dékñä mantras. Then our connection to that Parivära via specific Dékñä mantras is the door to the palace of our eternal sevä in Nitya Vraja and in Nitya Navadvépa.
Dékñä connection or connection to Çré Yugala Sarkära and Çréman Mahäprabhu is an absolute necessity. Connection through initiations via mantras determines everything of ours in Gauòéya Vaiñëavism. Çuddha Bhakti dhärä, pure unadultered Maïjaré flows through Paramparäs of these Pariväras. One can take çikñä from anywhere from any other Bonafide Paramparä, but the most important determining factor in Gauòéya Vaiñëavism is Parivära, which determines our sevä in Nitya Våndävana and in Nitya Navadvépa.

Dékñä is a very scientific process.

Sakhé under whose änugatya we serve, that particular Sakhé’s mantra is bestowed to a sädhaka by this divine process of initiation, so that the sädhaka can pray to that Sakhé with all his heart for sevä of Çré Yugala Sarkära in Vraja.
So this way, by various pariväras, various disciplic successions coming from various pariväras this superlative gift, Maïjaré bhäva is bestowed today to all the living beings who really want to imbibe true Gauòéya Vaiñëava Tradition.

Stream of pure bhakti flows through these Pariväras.

UNBROKEN PARAMPARÄS OF DIFFERENT PARIVÄRAS-

All these Pariväras have their individual Guru Praëälés and Siddha Praëälés. They give Maïjaré Svarüpa to their disciples. Connection to a Parivära through mantra initiation is vital. To give you few examples and references, we are showing here some Praëälés.

• Çréla Bhaktivinoda Öhäkura’s Disciplic Guru Paramparä-

1. Jähnavä Mätä
2. Rämacandra Gosvämé
3. Räjavallabha Gosvämé
4. Kåñëacandra Gosvämé
5. Rudroçvara Gosvämé
6. Dayäräma Gosvämé
7. Maheçvaré Gosväminé
8. Guëa Maïjaré Gosväminé
9. Ramämäni Gosväminé
10. Yagneçvara Gosväminé
11. Vipin Vihäré Gosvämé
12. Bhakti Vinoda Öhäkura
13. Lalitä Prasäda Öhäkura
14. Çyämasundara Öhäkura

• Çré Çré Guru Praëälé of Narottama Parivära-

1. Çré Çré Kåñëa Caitanya Mahäprabhu
2. Çrépäda Lokanätha Gosvämé
3. Çré Çré Narottama Öhäkura Mahäräja
4. Çrépäda Gaìgä Näräyaëa Cakravarté
5. Çrépäda Kåñëa Caraëa Cakravarté
6. Çrépäda Puruñottama Cakravarté
7. Çrépäda Jagjévana Cakravarté
8. Çrépäda Sukh Deva vairägé Öhäkura
9. Çrépäda Braja Ballabh Gosvämé
10. Çrépäda Kåñëa Maìgala Gosvämé
11. Çrépäda Gaìgä Govinda Gosvämé
12. Çrépäda Rädhä Govinda Gosvämé
13. Çrépäda Braja Gopäla Gosvämé
14. Çrépäda Dol Govinda Gosvämé
15. Çrépäda Jai Kåñëa Gosvämé
16. Çrépäda Dayäla Govinda Gosvämé
17. Çrépäda Näräyaëa Däsa Gosvämé
18. Prabhupäda Rädhä Ramaëa Gosvämé
19. Çrépäda Narottama Däsa Mahaìta Jé
20. Çrépäda Mahaìta Sanätana Däsa Jé
21. Çré Çré 108 Çré Mahaìta Caitanya Caraëa Däsa Jé
22. Çrépäda Gopénätha Däsa Gosvämé

Tadanudäsa…………….

• Çré Çré Guru Praëälé of Vakreçvara Parivära

1. Çré Caitanya Mahäprabhu
2. Çré Vakreçvara Paëòita Gosvämé
3. Çré Gopäla Guru Gosvämé
4. Çré Dhayäna Candra Gosvämé
5. Çré Balabhadra Gosvämé
6. Çré Dayänedhi Gosvämé
7. Çré Dämodara Gosvämé
8. Çré Govinda Çaraëa Gosvämé
9. Çré Räma Kåñëa Gosvämé
10. Çré Hare Kåñëa Gosvämé
11. Çré Rädhä Kåñëa Gosvämé
12. Çré Rädhä Caraëa Gosvämé
13. Çré Hare Kåñëa Gosvämé
14. Çré Govinda Caraëa Gosvämé
15. Çré Balabhadra Mahaìta Gosvämé
16. Çré Vidhayädhar Däsa Gosvämé
17. Çré Sadänanda Däsa Gosvämé
18. Çré Lalitä Mohana Däsa Mahäräja
19. Çré Nava Kiçora Däsa Bäbäjé Mahäräja

• Çré Çré Guru Praëälé of Çyämänanda Parivära

Çrépäda Gopé Vallabha Pura Çré Kåñëa Caitanya Prabhu

1. Gaura Däsa Paëòita Öhäkura
2. Håidyänanda Deva Gosvämé
3. Çyämänanda Deva Gosvämé
4. Baòa Bäbäjé Kiçoränanda Deva Gosvämé
5. Kåñëa Pati Deva Gosvämé
6. Brajänanda Deva Gosvämé
7. Vaiñëava Nanda Deva Gosvämé
8. Tré Vikrama Deva Gosvämé
9. Candramä Deyé Mä Gosvämé
10. Räma Kåñëänanda Deva Gosvämé
11. Sacidänanda Deva Gosvämé
12. Sarveçvara Nanda Deva Gosvämé
13. Gauré Däsa Gosvämé
14. Dayä Nidhi Däsa Gosvämé
15. Rädhä Caraëa Däsa Gosvämé
16. Rämänanda Däsa Bäbäjé

• Çré Çré Guru Praëälé of Gopäla Bhaööa Parivära

Gopäla Bhaööa Paramparä madéyä

1. Çré Kåñëa Caitanya Mahäprabhu
2. Çré Gopäla Bhaööa Gosvämé
3. Çré Gopénätha Gosvämé
4. Çré Dämodara Gosvämé
5. Çré Puruñottama Gosvämé
6. Çré Vraja Bhüñaëa Gosvämé
7. Çré Icchä Kåñëa Gosvämé
8. Çré Vinoda Gosvämé
9. Çré Priyä Gosvämé
10. Çré Madhusüdana Gosvämé
11. Çré Bhagavata Gosvämé
12. Çré Déna Bandhu Gosvämé
13. Çré Balaräma Däsa Gosvämé
14. Çré Kåñëa Caitanya Däsa Gosvämé
15. Çré Kåñëa Caraëa Däsa Gosvämé
16. Çré Mädhava Däsa Gosvämé
17. Çré Rädhä Caraëa Däsa Gosvämé
18. Çré Kåñëa Caraëa Däsa Gosvämé

• Çré Çré Guru Praëälé of Gadädhara Paëòita Parivära

Jéva Gosvämé Paramparä

1. Çré Kåñëa Caitanya Mahäprabhu
2. Çré Gadädhara Paëòita
3. Çrépäda Rüpa Gosvämé
4. Çrépäda Jéva Gosvämé
5. Çrépäda Kåñëa Däsa Gosvämé
6. Çré Näga Prema Däsa Gosvämé
7. Çré Rädhä Caraëa Däsa Gosvämé
8. Çré Bhagaväna Däsa Gosvämé
9. Çré Jagannätha Däsa Gosvämé
10. Çré Dämodara Däsa Gosvämé
11. Çré Mädhava Däsa Gosvämé
12. Çré Govinda Candra Däsa Gosvämé
13. Çré Dayä Nidhi Däsa Gosvämé
14. Çré Upendranätha Gosvämé
15. Çré Çacénandana Däsa Gosvämé

• Çré Çré Guru Praëälé of Nityänanda Parivära

Çré Çré Jagannätha däsa Bäbäjé Mahäräja

1. Çré Çré Hadaé Paëòita
2. Çré Çré Nityänaìda Prabhu
3. Çré Çré Bircandra Prabhu
4. Çré Räm Kåñëa Prabhu
5. Çré Yadvendra Gosvämé
6. Çré Rasikänanda Gosvämé (Sripat Pürnia)
7. Çré Paramänand Gosvämé (Çringärvat)
8. Çré Sundränanda Gosvämé
9. Çré Jagadänanda Gosvämé
10. Çré Jagannätha Däsa Bäbäjé
11. Çré Bhagvat Däsa Bäbäjé
12. Çré Balaräma Däsa

Téna Koòi Bäbä, Nityänanda Paramparä

1. Çré Kåñëa Caitanya Mahäprabhu
2. Çré Nityänanda Prabhu
3. Çré Mätä Jähnavä Devé
4. Çré Çré Guëa Nidhé Gosvämé
5. Çré Çré Vaikuëöha Gosvämé
6. Çré Çré Govinda Priyä Gosvämé
7. Çré Çré Vaiñëava Caraëa Gosvämé
8. Çré Çré Nava Kumära Gosvämé
9. Çré Çré Kiçoränanda Gosvämé
10. Çré Çré Rämacandra Gosvämé
11. Çré Çré Guruprasäda Gosvämé
12. Çré Çré Dämodara Gosvämé
13. Çré Çré Çrédhara Gosvämé
14. Çré Çré Nadiyä Cända Gosvämé
15. Çré Çré Hari Mohan Gosvämé
16. Çré Çré Téna Koòé Gosvämé
17. Çré Çré Kåñëa Däsa Bäbäjé

• Çré Çré Guru Praëälé of Advaita Parivära

Çré Çré Gaura Kiçora Däsa Bäbäjé Mahäräja

1. Çré Kåñëa Caitanya Mahäprabhu
2. Çré Advaita Candra Prabhu
3. Çré Balräma Deva Gosvämé
4. Revaté Mä Gosväméné
5. Kåñëa Priyä Mä Gosväméné
6. Çré Rämeçvara Prabhu Gosvämé
7. Çré Gopäla Deva Gosvämé
8. Çré Kåñëänand Deva Gosvämé
9. Dokoòé Mä Gosväméné
10. Çré Nand Kiçora Deva Gosvämé
11. Çré Gaura Kiçora Däsa Bäbäjé Mahäräja
12. Çré Nandikeçvara Deva Gosvämé
13. Çré Manmohan Gosvämé

Third Paramparä:-

1. Çré Sétä Advaita Prabhu
2. Çré Kåñëa Miçra Deva Gosvämé
3. Çréla Raghunätha Deva Gosvämé
4. Çréla Yädevendra Deva Gosvämé
5. Çréla Jai Deva Gosvämé
6. Çréla Rämagopäla Deva Gosvämé
7. Çréla Nityänanda Deva Gosvämé
8. Çréla Räsabihäré Deva Gosvämé
9. Çréla Brajendranätha Deva Gosvämé
10. Çréla Ténakoòi Deva Gosvämé
11. Çréla Mohan Läla Deva Gosvämé
12. Çréla Jitendranätha Deva Gosvämé
13. Çréla Bhagavata Deva Gosvämé.

 

“ei nivedana dharo, sakhér anugata karo,
sevä adhikära diye, karo nija däsé”
Sevä adhikära in Nitya Vraja and Nitya Navadvépa is being
given only by Dékñä under a Bonafide Parivära.
ONLY by such Dékñä, sevä adhikära is being given.